Apakah Kedatangan Kristus Yang Kedua Akhir Dunia

jual apartemen di bekasi dengan harga murah meriah tetapi fasilitas di jamin sangat lengkap sangat cocok untuk investasi masa depan serta bisa juga anda jadikan hunian untuk keluarga

Beberapa orang di gereja di Galatia menjajakan doktrin keselamatan melalui perbuatan. Paulus bertanya dan menjawab tiga pertanyaan mengejutkan dari orang-orang Galatia yang mencoba menjajakan doktrin ini. Tiga pertanyaan ini dan jawaban mereka menghentikan keselamatan mereka dengan pesan pekerjaan di jalurnya.Apakah Keselamatan Didasarkan Pada Rahmat Atau Pekerjaan

Peperangan, bencana alam, kekeringan, kelaparan, dan segala macam malapetaka umum diperkirakan terjadi sebelum kedatangan Kristus yang kedua kali. Semua pertanda ini hanyalah permulaan dari kedatangan Kristus yang kedua tetapi mereka bukanlah sinyal akhir dunia, mereka hanyalah sinyal dari kedatangan kedua. Ketika Kristus kembali, dunia tidak berakhir, apa yang berakhir adalah dunia seperti yang kita kenal.

Meskipun tidak lengkap di sini ada dua daftar, yang satu akan berakhir pada kedatangan Kristus yang kedua, yang lain adalah daftar yang akan dimulai. Satu hal yang akan menjadi jelas ketika Anda membaca daftar adalah bahwa dunia tidak berakhir.

Apa yang akan berakhir pada kedatangan Kristus yang kedua?

• Pemerintahan Setan atas bumi dan menipu bangsa-bangsa. Wahyu 20: 2

• Demokrasi, monarki, kediktatoran, dan semua bentuk pemerintahan lainnya oleh laki-laki. Wahyu 11:15

• Kesedihan, peperangan, penyakit, kelaparan, salah aturan, kejahatan, rumah sakit, penjara, pasukan polisi, kebakaran, kecelakaan, bencana, dan hambatan dari semua jenis antar negara. Wahyu 7:17

• Kota-kota seperti yang kita kenal sekarang. Wahyu 16:19

• Pulau dan gunung seperti yang kita kenal sekarang. Wahyu 16:20


Apa yang akan dimulai pada kedatangan Kristus yang kedua?

• Penghakiman bumi dan penghuninya. (Bukan penghakiman terakhir) Wahyu 20: 2

• Kebangkitan fisik dan tubuh semua orang percaya sepanjang waktu. Wahyu 20: 6

• Awal tidak hanya pemerintahan Kristus tetapi juga co-rule dari pria dan wanita yang ditebus-Nya untuk periode tepat seribu tahun. Wahyu 20: 4

• Alam beristirahat dan dalam harmoni yang sempurna untuk pertama kalinya dalam sejarah. Yesaya 11: 6-8, 65:12

• Penghargaan permanen yang diberikan kepada orang percaya sesuai dengan kesetiaan mereka. Yesaya 57:13

• Pengetahuan penuh tentang Tuhan di seluruh dunia. Yesaya 11: 9

Daftar ini tidak mencakup penghakiman besar Allah sebelum kedatangan Kristus atau hal-hal seperti pertempuran besar Armageddon. Ini dimaksudkan hanya untuk menunjukkan bahwa pada kedatangan-Nya, Kristus akan melakukan apa pun kecuali mengakhiri dunia. Saya tidak pernah mencoba menakut-nakuti orang untuk percaya kepada Tuhan dan saya tidak bermaksud memulai sekarang. Apa yang akan saya lakukan adalah mendesak siapa pun untuk membuat keputusan untuk mempersiapkan acara-acara ini dan melihat sisi baiknya. Sebuah dunia yang muncul seperti itu ketika Kristus datang kembali adalah tempat yang ingin dilihat dan didiami oleh orang yang berakal sehat. Itulah intinya, jadi mengapa tidak ada di sana?

Iman kepada Kristus adalah kendaraan yang membawa Anda ke dunia itu dan ke hari itu. Saya tidak dapat membuat satu orang percaya akan hal ini tetapi saya telah mengabdikan hidup saya untuk membuat kedatangan Kristus yang kedua sejelas mungkin kepada siapa saja yang mau mendengarkan. sisanya terserah kepada mereka.

By: rafly On 23.28

Continue Reading

Apakah hari ketujuh benar-benar hari Sabat?

jual apartemen di bekasi dengan harga murah meriah tetapi fasilitas di jamin sangat lengkap sangat cocok untuk investasi masa depan serta bisa juga anda jadikan hunian untuk keluarga

Filosofi harga diri mungkin adalah doktrin yang paling berpengaruh untuk sampai pada adegan dalam sejarah terbaru Susunan Kristen. Paling tidak dalam hidup saya, hal itu memiliki pengaruh yang sama, atau bahkan lebih, pada kekristenan evangelikal daripada gerakan bahasa roh modern yang muncul pada akhir 1960-an. Psikologi harga diri tidak hanya merambah ke setiap aspek doktrin dan praktik Alkitab tetapi juga masyarakat. Seorang pilot pesawat tempur era Korea berubah menjadi menteri dalam film 1957 "Battle Hymn," ditegur di tangga depan gerejanya karena berkhotbah terlalu keras tentang kondisi manusia, dan tidak cukup tentang cinta dan pengampunan. Bahkan Hollywood ikut beraksi! Sebenarnya, seluruh gerakan diri mungkin merupakan penyebab paling utama dari gereja arus utama kehilangan visi untuk memberitakan salib Kristus. Lagi pula, jika masalah manusia dapat disembuhkan dengan harga diri yang positif, dan memberitakan kebobrokan roh manusia menyakiti perasaan orang, maka secara logis berikut bahwa pesan kita harus diubah.Apakah Harga Diri Bertentangan Dengan Kekristenan

Alkitab memberi tahu kita bahwa Allah menerapkan hari Sabat, pada saat penciptaan sebagai peringatan atas pekerjaannya yang menakjubkan. Dikatakan, Kejadian 2: 2-3 “Dan pada hari ketujuh Allah mengakhiri pekerjaannya yang telah ia buat; dan dia beristirahat pada hari ketujuh dari semua pekerjaan yang dia buat. Dan Tuhan memberkati hari ketujuh, dan menguduskannya: karena di dalamnya ia telah beristirahat dari semua pekerjaannya yang diciptakan dan dibuat Tuhan ”.

Ini menunjukkan dengan jelas bahwa pada awal waktu hari ketujuh adalah hari yang ditetapkan oleh Allah sebagai hari Sabat-Nya. Ini kemudian diulangi di Gunung Sinai ketika Dia menulis Sepuluh Perintah di atas batu dan memberikannya kepada Musa. Perintah keempat dengan jelas menyatakan Kel 20: 8-11 “Ingatlah hari sabat, untuk menguduskannya. Enam hari engkau akan bekerja, dan melakukan segala pekerjaanmu: Tetapi hari yang ketujuh adalah hari Sabat TUHAN, Allahmu: di dalamnya engkau tidak boleh melakukan pekerjaan apa pun, engkau, atau putramu, atau anak perempuanmu, pelayanmu, atau pelayanmu , atau ternakmu, atau orang asingmu yang ada di dalam gerbang-Mu: Karena dalam enam hari TUHAN membuat langit dan bumi, lautan, dan semua yang ada di dalamnya, dan beristirahat pada hari ketujuh: karenanya TUHAN memberkati hari Sabat, dan keramat ”.

Ini berarti bahwa pada zaman Musa hari Sabat masih menjadi hari ketujuh, tetapi apakah itu berubah setelah salib?

Tidak diragukan lagi banyak hal berubah ketika Kristus mati dan dibangkitkan. Semua tata cara Yahudi kuno, dengan pesta, hari-hari puasa, pengorbanan dan upacara (yang telah ditulis oleh Musa dalam tulisan tangannya dan diletakkan di sisi Tabut perjanjian) dihapuskan. Mereka tidak lagi diperlukan karena mereka semua telah menunjuk pada kedatangan Mesias, dan dengan satu pengorbanan sempurna-Nya yang memungkinkan pengampunan dosa untuk sepanjang masa melalui anugerah, mereka tidak lagi diperlukan. Namun Yesus tidak pernah mengatakan apa pun dengan cara apa pun bahkan menyiratkan bahwa hari Sabat akan diubah atau diubah, dan bahkan jika Dia melakukannya, Dia akan bertentangan dengan apa yang dia katakan sebelumnya tentang Hukum Allah, yang termasuk perintah Sabat, dan itu adalah Mat 5:18 "Karena sesungguhnya Aku berfirman kepadamu, Sampai langit dan bumi berlalu, satu iota atau satu titik tidak akan lulus dari hukum Taurat, sebelum semuanya digenapi".

Mengapa Tuhan ingin kita memelihara Sabat, dan bagaimana kita melakukannya?

Sabat Alkitab dimulai saat matahari terbenam pada Jumat malam dan berakhir pada matahari terbenam pada hari Sabtu. Alkitab menjelaskan bagaimana mempertahankannya sebagai berikut. Yesaya 58: 13-14 “Jika kamu memalingkan kakimu dari hari Sabat, dari melakukan kesenanganmu pada hari kudus-Ku, dan menyebut hari Sabat suatu kesenangan ... tidak melakukan jalanmu sendiri, tidak menemukan jalanmu sendiri, tidak menemukan kesenanganmu sendiri, tidak juga berbicara denganmu memiliki kata-kata sendiri, maka kamu akan bersenang-senang di dalam Tuhan; dan aku akan membuatmu naik di bukit-bukit tinggi di bumi… ”Ini berarti kita tidak boleh melakukan pekerjaan nyata apa pun pada hari Sabat seperti pekerjaan normal kita, bisnis pribadi, pekerjaan rumah tangga atau kegiatan yang melelahkan. Tentu saja, menyiapkan atau membersihkan setelah makan ringan akan baik-baik saja karena kita menemukan sejumlah kesempatan ketika Yesus menikmati makan Sabat bersama orang lain. Dia tidak pernah mengutuk tindakan keramahan pada hari Sabat (lihat Lukas 14: 1-6). Karena Yesus berkata dalam Matius 12: 10-12 “... adalah sah untuk berbuat baik pada hari Sabat”, seperti menyembuhkan orang sakit atau menyelamatkan hewan, jelas melakukan pelayanan medis tidak apa-apa.

Maksud dari hari Sabat adalah, apa pun yang kita lakukan, Tuhan harus menjadi bagian intrinsik dari itu. Berjalan-jalan dengan keluarga Anda melalui lingkungan alami adalah cara yang bagus untuk berhubungan dengan Tuhan yang membuat ciptaan indah yang kita lihat. Untuk menjaga Sabat dalam roh yang sejati, kita harus memusatkan pikiran kita pada Allah dan hal-hal yang Dia ingin kita perhatikan selama waktu kudus-Nya. Kemudian, seperti yang Tuhan janjikan, kita akan benar-benar diberkati. Karena sah untuk berbuat baik pada hari Sabat, itu adalah saat yang tepat untuk melakukan panggilan telepon yang menggembirakan atau mengunjungi orang sakit. Sabat juga merupakan Imamat 23: 3 "... sabat istirahat, pertemuan suci" dan merupakan waktu yang ideal untuk kebaktian. Ketika kita bersekutu dengan orang lain di mana Allah tinggal, kita juga bersekutu dengan-Nya (lihat 1 Yohanes 1: 3, 7). Kita hendaknya memandang Sabat sebagai hari yang sangat istimewa, periode di mana kita dapat meluangkan waktu untuk mempelajari secara mendalam dan menganalisis tulisan suci dengan saksama. Ini adalah waktu ketika kita dapat duduk dengan tenang, merenungkan dan merenungkan masalah-masalah besar kehidupan dan kekekalan. Selain itu, Sabat adalah waktu yang tepat untuk berdoa dengan sepenuh hati kepada Bapa kita di surga untuk berkomunikasi dengan dan menyembah Dia, untuk mengenal Dia secara intim. Inilah sebabnya mengapa kita dapat menyebut Sabat Tuhan sebagai kesenangan.

Semua referensi Alkitab berasal dari King James Version.

By: rafly On 23.20

Continue Reading

Apakah Harga Diri Bertentangan dengan Kekristenan

jual apartemen di bekasi dengan harga murah meriah tetapi fasilitas di jamin sangat lengkap sangat cocok untuk investasi masa depan serta bisa juga anda jadikan hunian untuk keluarga

Alkitab memberi tahu kita bahwa Allah menerapkan hari Sabat, pada saat penciptaan sebagai peringatan atas pekerjaannya yang menakjubkan. Dikatakan, Kejadian 2: 2-3 “Dan pada hari ketujuh Allah mengakhiri pekerjaannya yang telah ia buat; dan dia beristirahat pada hari ketujuh dari semua pekerjaan yang dia buat. Dan Tuhan memberkati hari ketujuh, dan menguduskannya: karena di dalamnya ia telah beristirahat dari semua pekerjaannya yang diciptakan dan dibuat Tuhan ”.Apakah Hari Ketujuh Benar-Benar Hari Sabat?

Filosofi harga diri mungkin adalah doktrin yang paling berpengaruh untuk sampai pada adegan dalam sejarah terbaru Susunan Kristen. Paling tidak dalam hidup saya, hal itu memiliki pengaruh yang sama, atau bahkan lebih, pada kekristenan evangelikal daripada gerakan bahasa roh modern yang muncul pada akhir 1960-an. Psikologi harga diri tidak hanya merambah ke setiap aspek doktrin dan praktik Alkitab tetapi juga masyarakat. Seorang pilot pesawat tempur era Korea berubah menjadi menteri dalam film 1957 "Battle Hymn," ditegur di tangga depan gerejanya karena berkhotbah terlalu keras tentang kondisi manusia, dan tidak cukup tentang cinta dan pengampunan. Bahkan Hollywood ikut beraksi! Sebenarnya, seluruh gerakan diri mungkin merupakan penyebab paling utama dari gereja arus utama kehilangan visi untuk memberitakan salib Kristus. Lagi pula, jika masalah manusia dapat disembuhkan dengan harga diri yang positif, dan memberitakan kebobrokan roh manusia menyakiti perasaan orang, maka secara logis berikut bahwa pesan kita harus diubah.

Jika ada keraguan, tinjau beberapa khotbah dari zaman Puritan dan bandingkan dengan apa yang kita dengar hari ini. Berikut adalah sebagian dari khotbah terkenal Jonathan Edwards, "Pendosa di Tangan Dewa Marah" yang diberikan olehnya pada 8 Juli 1741 di Enfield, Connecticut:

"Kefasikanmu membuatmu seolah berat seperti timah, dan cenderung ke bawah dengan berat dan tekanan ke arah neraka; dan jika Tuhan membiarkanmu pergi, kau akan segera tenggelam dan dengan cepat turun dan terjun ke jurang yang tak berdasar, dan konstitusi sehatmu , dan kepedulian dan kehati-hatian Anda sendiri, dan penemuan terbaik, dan semua kebenaran Anda, tidak akan memiliki pengaruh lagi untuk menjunjung tinggi Anda dan menjauhkan Anda dari neraka, daripada jaring laba-laba harus menghentikan batu yang jatuh. "

Edwards tidak hanya mengekspos kehancuran total manusia dengan metafora yang penuh warna, ia juga mengutuk "konstitusi sehat" manusia yang hanya dapat merujuk pada harga diri seseorang yang tinggi.

Bagaimana kita sampai sejauh ini dalam kehilangan cinta pertama kita (Why. 2: 4)? Dapatkah teologi dan psikologi diintegrasikan? Psikologi berupaya menyesuaikan Alkitab dengan standarnya dan menyatakan bahwa manusia itu baik secara alami, sedangkan Alkitab mengajarkan manusia dalam dosa yang inheren dan jahat. Teologi cinta-diri yang diajarkan oleh orang Kristen adalah hasil dari kurangnya teologi praktis, atau kegagalan untuk memahami implikasi dari kebenaran Alkitab. Selain itu, psikolog Kristen yang berupaya mengakomodasi teori-teori psikologi dengan Firman yang tertulis telah mengkompromikan kebenaran Alkitab; tidak seperti apa C. Saya Schofield melakukannya dengan "Teori Gap" yang terkenal itu. Schofield berusaha menyatukan teori-teori ilmiah tentang evolusi dengan tulisan suci yang menghasilkan "evolusi teistik".

Perubahan yang paling mencolok dalam pemahaman saya tentang topik harga diri ini adalah di bidang soteriologi. Pandangan yang benar tentang Allah dalam hubungan-Nya dan berurusan dengan manusia adalah sangat penting ketika seorang berdosa mendekati takhta kasih karunia. Catatan Lukas 18:13, "Dan pemungut cukai, yang berdiri jauh, tidak akan mengangkat matanya seperti ke surga, tetapi membenturkan dadanya, mengatakan, Tuhan berbelas kasihan kepada saya orang berdosa." Kegagalan manusia untuk memahami dan melihat kejahatannya di hadapan Tuhan yang kudus mungkin merupakan satu-satunya penyebab ketidakmauan manusia untuk bertobat. Doktrin cinta diri, harga diri, citra diri, dan lain-lain, telah meyakinkan manusia untuk memperkuat tekadnya untuk tidak mengakui kelemahannya dan mencari kebenaran Kristus.

Benarkah orang benar-benar membenci diri sendiri? Sebenarnya mereka membenci perilaku mereka atau keadaan yang dihasilkan dari perilaku buruk mereka. Yehezkiel 20:43, "Di sana kamu akan mengingat tingkah lakumu dan semua tindakan yang dengannya kamu telah mencemari dirimu sendiri, dan kamu akan membenci dirimu sendiri atas semua kejahatan yang telah kamu lakukan." Sebenarnya Efesus 5:29 mengatakan, "Lagipula, tidak ada yang membenci tubuhnya sendiri ...." Para konseli seringkali memiliki perasaan buruk. Banyak klien akan memberi tahu konselor bahwa mereka menderita harga diri rendah. Seringkali mereka menggunakan kepribadian sebagai korban untuk memelihara diri mereka sendiri. Mereka berusaha membelai karena mereka menganggap mereka menyenangkan. Pada kenyataannya, banyak yang menderita rasa bersalah karena dosa dan ingin merasa lebih baik. Konselor alih-alih berusaha meringankan rasa sakit harus mengungkap dosa dan mencari pengakuan dosa. Galatia 3:24, "Karena itu hukum Taurat adalah penuntun bagi kita untuk membawa kita kepada Kristus, supaya kita dibenarkan karena iman." Rasa sakit itu sendiri bisa sebagai kepala sekolah untuk membawa seseorang pada pertobatan seperti yang dikatakan Paulus dalam 2 Korintus 7: 8-9: "Sekalipun aku membuat kamu bersedih hati dengan suratku, aku tidak menyesalinya. Meskipun aku menyesalinya - aku mengerti bahwa surat saya menyakitimu, tetapi hanya untuk sementara waktu namun sekarang aku bahagia, bukan karena kamu dibuat menyesal, tetapi karena kesedihanmu membuatmu bertobat. "

Sayangnya, banyak orang dalam komunitas Kristen berusaha membangun harga diri orang berdosa dengan meyakinkan mereka bahwa mereka bernilai karena manusia diciptakan menurut gambar Allah. Sungguh, alasan Kristus mati di kayu salib untuk Anda yang mereka katakan adalah b

By: rafly On 23.15

Continue Reading

pakah Berbicara dalam Bahasa Lidah adalah Bahasa Doa

jual apartemen di bekasi dengan harga murah meriah tetapi fasilitas di jamin sangat lengkap sangat cocok untuk investasi masa depan serta bisa juga anda jadikan hunian untuk keluarga

"Kita lebih dari pemenang melalui dia yang mencintai kita." (Rm. 8:37 Itu pernyataan yang kuat! Izinkan saya bertanya lagi: apakah Anda korban keadaan di luar kendali Anda? Apakah Anda menyalahkan orang lain - mungkin bahkan Allah - karena nasib Anda? Atau bisakah Anda tertawa meskipun ada kekacauan di dalam?

Tuhan mengingatkan saya pada seorang gadis muda dari Ethiopia yang saya lihat telah diwawancarai di Oprah beberapa bulan yang lalu. Mungkin Anda juga melakukannya. Dia difilmkan oleh koresponden televisi Kanada selama kelaparan Ethiopia beberapa tahun yang lalu ketika dia terbaring sekarat. Dia, seorang anak berusia sekitar 3 tahun, hanya sekantong tulang, terkulai lemas di lengan ibunya. Dokter di kamp pengungsi mengatakan kepada reporter bahwa dia akan mati pada malam hari. Tapi ... dia secara ajaib selamat dari segala rintangan, disponsori untuk belajar di luar negeri, dan bisa menceritakan kisahnya yang luar biasa kepada jutaan orang berkat pers dan Oprah. Dia kemudian belajar untuk menjadi perawat karena dia ingin membantu bangsanya dan menjadi saksi bagi Tuhan.Apakah Anda Korban Atau Penakluk?

Banyak gereja pentakosta mengajarkan bahwa berbicara dalam bahasa roh adalah bahasa surgawi, "lidah para malaikat". Apakah ini yang ditunjukkan Alkitab? Dari mana ajaran ini berasal?

Kata-kata Yunani yang digunakan dalam Perjanjian Baru untuk bahasa roh, ketika digunakan dalam kaitannya dengan berbicara, hanya berarti "bahasa". Bahasa Yunani "glossa" berarti "lidah, bahasa," dan kata kerja "laleo" berarti "berbicara", menghasilkan kata "glossolalia". Ini selalu merujuk pada bahasa duniawi atau dikenal.

Hanya ada satu ayat dalam Alkitab yang menyebutkan bahasa malaikat. Itu adalah 1 Korintus 13: 1 (KJV) “Meskipun aku berbicara dengan bahasa roh manusia dan malaikat, dan tidak memiliki kasih amal, aku menjadi seperti peniup kuningan, atau simbal yang berdenting”. Apakah Paulus benar-benar mengatakan bahwa ia berbicara dalam bahasa roh malaikat? Ayat ini perlu dilihat dalam konteks dan juga dalam kaitannya dengan terjemahan dari bahasa Yunani. Kata yang telah diterjemahkan ke "meskipun" ketika diterjemahkan dan digunakan di lebih dari 95% dari semua tempat lain dalam Perjanjian Baru, telah lebih tepat diterjemahkan ke "jika". Versi lain dari Alkitab menerjemahkan ini dengan benar “jika saya berbicara dalam bahasa roh, manusia dan malaikat”.

Terlepas dari kesalahan penerjemahan ini, hanya dengan membaca ayat-ayat berikut dengan jelas mengungkapkan bahwa Paulus berbicara secara retoris, seperti yang telah ia katakan secara harfiah, ia akan menyombongkan diri bahwa ia memahami semua misteri dan mengetahui segala sesuatu, yang kita tahu bukan itu masalahnya. Ayat-ayat ini membaca 1 Korintus 13: 2-3 “Dan meskipun aku memiliki karunia bernubuat, dan memahami semua misteri, dan semua pengetahuan; dan meskipun saya memiliki semua keyakinan, sehingga saya dapat menghilangkan gunung, dan tidak memiliki kasih amal, saya bukan apa-apa. Dan meskipun saya memberikan semua barang saya untuk memberi makan orang miskin, dan meskipun saya memberikan tubuh saya untuk dibakar, dan tidak beramal, itu tidak menguntungkan saya ”. Paulus dengan tegas menyatakan keinginannya agar orang-orang harus menunjukkan kasih, kedermawanan, dan kasih amal, buah-buah roh yang penting, karena tanpa semua ini segala sesuatu menjadi kosong. Dia menunjukkan bahwa cinta adalah karakteristik paling penting yang perlu diungkapkan umat Allah dalam semua aspek kehidupan dan pelayanan mereka. Dia tidak mengatakan bahwa dia benar-benar dapat berbicara dalam bahasa malaikat dan memiliki semua pengetahuan.

Bukankah berbahasa roh digunakan untuk memperbaiki diri kita sendiri?

Perlu dicatat bahwa semua karunia roh yang diberikan Allah berhubungan dengan membangun gereja. Penginjilan, bernubuat, mengajar, berkhotbah, dan berbicara dalam bahasa roh untuk menjangkau bangsa-bangsa di sekitarnya dan seluruh dunia dengan pesan Injil adalah semua karunia untuk membangun gereja.

Paulus menulis 1 Korintus 14: 4 “Siapa yang berbicara dengan bahasa yang tidak dikenal, meneguhkan dirinya sendiri; tetapi dia yang bernubuat membangun gereja ”. Banyak pengkhotbah menggunakan ayat ini untuk membuktikan bahwa kita harus berbicara dalam bahasa roh untuk meneguhkan diri dan membangun iman kita. Apakah ini yang sebenarnya dikatakan oleh Paulus? Jika kita melihat lagi ayat ini dalam konteksnya dapat dilihat bahwa Paulus sebenarnya menegur gereja di Korintus karena penyalahgunaan karunia berbahasa roh, dan mengatakan kepada mereka bahwa tidak ada gunanya sama sekali jika mereka berbicara dalam bahasa roh dan bahasa. tidak ada orang di sekitar mereka yang mengerti mereka. Dia mengatakan bahwa bernubuat jauh lebih penting, karena itu akan membangun gereja.

1 Korintus 14: 5-7 “Aku ingin kamu semua berbicara dengan bahasa roh, tetapi kamu bernubuat: karena dia yang bernubuat lebih besar dari pada dia yang berbicara dengan bahasa roh, kecuali dia menafsirkan, bahwa gereja dapat menerima pembangunan. Sekarang, saudara-saudara, jika saya datang kepada Anda berbicara dengan bahasa roh, apa yang akan saya untungkan bagi Anda, kecuali saya akan berbicara kepada Anda baik melalui wahyu, atau dengan pengetahuan, atau dengan bernubuat, atau dengan doktrin? Dan bahkan hal-hal tanpa kehidupan memberikan suara, apakah pipa atau kecapi, kecuali mereka memberikan perbedaan dalam suara, bagaimana bisa diketahui apa yang disalurkan atau diledakkan? "

Dia terus mengatakan bahwa mereka mungkin juga berbicara di udara. 1 Korintus 14: 9 “Demikian juga kamu, kecuali kamu mengucapkan dengan kata-kata yang mudah dimengerti, bagaimana bisa diketahui apa yang diucapkan? karena kamu akan berbicara ke udara ”. Kata-kata ini jauh dari mendorong mereka untuk membangun diri mereka sendiri? Seluruh tujuan dari pesannya adalah untuk mendorong mereka untuk berhenti menjadi egois dan berupaya melakukan hal-hal yang akan membangun gereja.

Alkitab menjelaskan bahwa berbicara dalam bahasa roh adalah untuk memberikan kesaksian kepada orang-orang dalam bahasa mereka sendiri sehingga mereka dapat mengerti dan tidak berbicara di mana tidak ada yang tahu arti dari kata-kata yang diucapkan. 1 Korintus 14: 11-12 “Karena itu, jika aku tidak tahu arti suara itu, aku akan menjadi miliknya yang berbicara biadab, dan dia yang berbicara akan menjadi biadab bagiku. Sekalipun kamu, karena sama-sama bergairah dengan karunia roh, berusahalah supaya kamu dapat unggul dalam pembangunan gereja ”.

Semua referensi Alkitab berasal dari King James Version.

By: rafly On 23.11

Continue Reading

Apakah Anda Korban atau Penakluk?

jual apartemen di bekasi dengan harga murah meriah tetapi fasilitas di jamin sangat lengkap sangat cocok untuk investasi masa depan serta bisa juga anda jadikan hunian untuk keluarga



Banyak gereja pentakosta mengajarkan bahwa berbicara dalam bahasa roh adalah bahasa surgawi, "lidah para malaikat". Apakah ini yang ditunjukkan Alkitab? Dari mana ajaran ini berasal?

Kata-kata Yunani yang digunakan dalam Perjanjian Baru untuk bahasa roh, ketika digunakan dalam kaitannya dengan berbicara, hanya berarti "bahasa". Bahasa Yunani "glossa" berarti "lidah, bahasa," dan kata kerja "laleo" berarti "berbicara", menghasilkan kata "glossolalia". Ini selalu merujuk pada bahasa duniawi atau dikenal.Pakah Berbicara Dalam Bahasa Lidah Adalah Bahasa Doa

"Kita lebih dari pemenang melalui dia yang mencintai kita." (Rm. 8:37 Itu pernyataan yang kuat! Izinkan saya bertanya lagi: apakah Anda korban keadaan di luar kendali Anda? Apakah Anda menyalahkan orang lain - mungkin bahkan Allah - karena nasib Anda? Atau bisakah Anda tertawa meskipun ada kekacauan di dalam?

Tuhan mengingatkan saya pada seorang gadis muda dari Ethiopia yang saya lihat telah diwawancarai di Oprah beberapa bulan yang lalu. Mungkin Anda juga melakukannya. Dia difilmkan oleh koresponden televisi Kanada selama kelaparan Ethiopia beberapa tahun yang lalu ketika dia terbaring sekarat. Dia, seorang anak berusia sekitar 3 tahun, hanya sekantong tulang, terkulai lemas di lengan ibunya. Dokter di kamp pengungsi mengatakan kepada reporter bahwa dia akan mati pada malam hari. Tapi ... dia secara ajaib selamat dari segala rintangan, disponsori untuk belajar di luar negeri, dan bisa menceritakan kisahnya yang luar biasa kepada jutaan orang berkat pers dan Oprah. Dia kemudian belajar untuk menjadi perawat karena dia ingin membantu bangsanya dan menjadi saksi bagi Tuhan.

Ya, dia secara terbuka memberi Tuhan kemuliaan untuk kesembuhannya yang ajaib dan semua yang mengikuti. Dia bersinar, bahagia, tampaknya cukup baik dan percaya diri. Kisah itu membuat saya duduk dan berseru: Wow, dapatkah saya menjadi tenang dan penuh pujian kepada Tuhan jika saya berada di posisinya? Er ... Saya harus mengatakan tanpa alas kaki, karena dia, dengan perut kosong yang terus-menerus menggerogoti kesengsaraan dan kematian di sekelilingnya selama bertahun-tahun yang menyakitkan. Dia memiliki "hak" untuk menyalahkan keadaannya, pemerintahannya, seluruh dunia yang berdiri diam, dan Tuhan atas penderitaannya. Dia juga bisa menerima banyak dan hidup dalam keputusasaan tanpa harapan, percaya bahwa itu adalah tuhan (ya, tuhan dengan "g" kecil), menurut beberapa keyakinan.

Gadis ini (dan saya harap saya ingat namanya - tetapi Tuhan mengenalnya dengan intim!) Tahu bahwa dia memiliki Bapa surgawi yang akan merawatnya! Terlepas dari apakah dia pernah mendengar tentang Yesus pada usia yang lembut itu, dia memiliki rasa lapar di dalam dirinya yang bahkan lebih kuat daripada kelaparan fisik yang mencoba merenggut nyawanya! Tuhan membalas kerinduan itu, erangan Roh, dia menjangkau kepada-Nya sampai dia benar-benar menemukan Dia. Dia mengambilnya, memberinya makan, melindunginya, mengangkatnya, dan akan menggunakan dia dengan luar biasa untuk memajukan Kerajaan-Nya sehingga banyak lagi yang seperti dia akan menjadi penakluk.

Roma 8: 35-36 mengajukan pertanyaan: “Siapa yang akan memisahkan kita dari kasih Kristus? Akankah kesengsaraan, atau kesusahan, atau penganiayaan, atau kelaparan, atau ketelanjangan, atau bahaya, atau pedang? Seperti ada tertulis, karena Engkau kami terbunuh sepanjang hari; kami dianggap sebagai domba untuk pembantaian. ” Kemudian Rasul Paulus menjawab dalam dua ayat berikutnya: “Tidak, dalam semua hal ini kita lebih dari penakluk melalui dia yang mengasihi kita, karena aku diyakinkan, bahwa baik kematian, kehidupan, malaikat, kerajaan, maupun kekuasaan, atau hal-hal yang hadir, atau hal-hal yang akan datang, atau ketinggian atau kedalaman, atau makhluk lain, tidak akan dapat memisahkan kita dari kasih Allah, yang ada di dalam Kristus Yesus, Tuhan kita. "

Doa saya adalah agar Anda juga, terlepas dari masa lalu Anda atau apa yang sedang Anda alami sekarang, akan menjadi penakluk melalui kekuatan luar biasa dari Kasih-Nya. Bagaimanapun, Anda dapat melakukan semua hal melalui Kristus, yang menguatkan Anda! ” (Flp. 4:13)

By: rafly On 23.07

Continue Reading

Apakah Anda Cukup Layak Untuk Keselamatan?

jual apartemen di bekasi dengan harga murah meriah tetapi fasilitas di jamin sangat lengkap sangat cocok untuk investasi masa depan serta bisa juga anda jadikan hunian untuk keluarga

Pertanyaan
Bukankah kitab Wahyu begitu banyak simbol dan dengan demikian ia tidak seharusnya ditempatkan pada tingkat pesan Alkitab yang lebih jelas lainnya?

Menjawab
Kitab Wahyu penuh dengan simbolisme; tetapi begitu banyak dari sisa Alkitab. Kita harus memberikan kepercayaan yang tidak kalah besar daripada bagian Alkitab lainnya. Simbolisme digunakan untuk membimbing seluruh bangsa Mesir kuno dan untuk melindungi dan memberi harapan kepada generasi bangsa Israel. Semua ini dilakukan dalam buku Alkitab yang pertama, jadi jika kita ingin mengurangi kejujuran atau kepraktisan simbol-simbol Alkitab kita harus mulai dari awal Alkitab. Jika kita mulai dari sana, kita akan menemukan simbol-simbol lain yang tak terhitung jumlahnya untuk tidak percaya dan pada akhirnya kita akan memotong banyak kata-kata Dewa. Kami tidak memiliki hak untuk menghapus bahkan satu huruf pun dari kata-kata Tuhan secara fisik, tetapi kami tidak boleh menghapusnya dengan menspiritualkannya atau menominasinya.Amerika Mengajukan Lebih Banyak Pertanyaan Tentang Kedatangan Kedua Kristus

Dalam Kitab Suci berikut, Paulus berkata bahwa ia tidak menggagalkan kasih karunia Allah.

Gal 2:21
21Aku tidak menggagalkan rahmat Allah: karena jika kebenaran datang oleh hukum Taurat, maka Kristus mati sia-sia. (KJV)

"Kebenaran," dalam ayat di atas, menerjemahkan istilah hukum Yunani dan berarti "bebas dari segala kesalahan." Lebih jauh lagi, kata-kata "kebenaran, benar, adil, adil, benar dan / atau adil," ketika digunakan dalam Alkitab bahasa Inggris Anda, adalah terjemahan dari akar bahasa Yunani yang sama di atas dan masih berarti, "dibersihkan dari semua kesalahan."

"Frustrate" berarti "membuat kekosongan." Artinya, Paulus tidak "membatalkan" rahmat Allah. Baginya, darah Yesus membereskan kesalahan dan hukuman untuk semua dosanya atau tidak. Jika ya, maka mereka dibawa pergi oleh kasih karunia Allah.

Bagi Paul, menambahkan hal lain akan menggagalkan rahmat Allah. Demikian juga, baginya, untuk mengambil segala sesuatu dari darah Yesus juga akan menggagalkan kasih karunia Allah.

Dengan kata lain, Paulus benar-benar puas bahwa rahmat Allah, menggunakan darah Yesus, telah sepenuhnya berurusan dengan rasa bersalah dan tidak layak yang mungkin ia miliki karena dosa-dosanya. Paul menghabiskan hidupnya sebagai orang Kristen untuk memerangipenjual kelalaian.

Dia melihat bahwa kelayakan kita didasarkan pada nilai darah Yesus. Ajarannya tentang hal yang luar biasa ini mengilhami lagu-lagu lama, "Harapan saya dibangun di atas darah dan kebenaran Yesus." Bagi Paul, keselamatan didasarkan pada pahala darah Yesus ditambah tidak ada dan minus apa pun.

Namun, jika rahmat Allah tidak memperhatikan kesalahan dan ketidaklayakan Paulus, maka harapan apa pun yang ia miliki untuk melenyapkan kesalahan dan ketidaklayakannya harus didasarkan pada karya kebenarannya sendiri. Dengan kata lain, dia harus mematuhi hukum Musa untuk mendapatkan kebenaran yang cukup untuk diselamatkan dan diberkati.

Namun, jika ini benar, Paulus dengan jelas beralasan bahwa Kristus mati sia-sia. Kematiannya tidak berguna. Sama sekali tidak ada gunanya atau di dalamnya.

"Sia-sia," dalam ayat sebelumnya, adalah kata yang tidak biasa. Ini adalah bentuk kata Yunani untuk "hadiah." Namun, bentuk kata yang digunakan di sini tidak berarti hadiah. Itu berarti "tidak berguna." Itu berarti "tanpa alasan."

Dengan kata lain, jika darah Yesus saja tidak mengambil semua kesalahan dan ketidaklayakan Paulus, Yesus mati "tanpa alasan sama sekali." Kematiannya adalah "tidak berguna." "Tidak ada gunanya" untuk itu. "Tidak ada manfaatnya." Itu "tidak menghasilkan apa-apa."

Alhamdulillah, darah Yesus memang mencapai sesuatu. Itu berhasil sesuatu. Ada benarnya. Itu mengatasi rasa bersalah dan tidak layak yang dihasilkan oleh dosa-dosa kita.

Kita masih bisa disembuhkan dan makmur. Darah Yesus membayar semuanya. Kita sekarang layak seperti darahnya. Kami dicuci di dalamnya.

By: rafly On 23.03

Continue Reading

Amerika Mengajukan Lebih Banyak Pertanyaan tentang Kedatangan Kedua Kristus

jual apartemen di bekasi dengan harga murah meriah tetapi fasilitas di jamin sangat lengkap sangat cocok untuk investasi masa depan serta bisa juga anda jadikan hunian untuk keluarga

Dalam Kitab Suci berikut, Paulus berkata bahwa ia tidak menggagalkan kasih karunia Allah.

Gal 2:21
21Aku tidak menggagalkan rahmat Allah: karena jika kebenaran datang oleh hukum Taurat, maka Kristus mati sia-sia. (KJV)

"Kebenaran," dalam ayat di atas, menerjemahkan istilah hukum Yunani dan berarti "bebas dari segala kesalahan." Lebih jauh lagi, kata-kata "kebenaran, benar, adil, adil, benar dan / atau adil," ketika digunakan dalam Alkitab bahasa Inggris Anda, adalah terjemahan dari akar bahasa Yunani yang sama di atas dan masih berarti, "dibersihkan dari semua kesalahan.",Apakah Anda Cukup Layak Untuk Keselamatan?

Pertanyaan
Bukankah kitab Wahyu begitu banyak simbol dan dengan demikian ia tidak seharusnya ditempatkan pada tingkat pesan Alkitab yang lebih jelas lainnya?

Menjawab
Kitab Wahyu penuh dengan simbolisme; tetapi begitu banyak dari sisa Alkitab. Kita harus memberikan kepercayaan yang tidak kalah besar daripada bagian Alkitab lainnya. Simbolisme digunakan untuk membimbing seluruh bangsa Mesir kuno dan untuk melindungi dan memberi harapan kepada generasi bangsa Israel. Semua ini dilakukan dalam buku Alkitab yang pertama, jadi jika kita ingin mengurangi kejujuran atau kepraktisan simbol-simbol Alkitab kita harus mulai dari awal Alkitab. Jika kita mulai dari sana, kita akan menemukan simbol-simbol lain yang tak terhitung jumlahnya untuk tidak percaya dan pada akhirnya kita akan memotong banyak kata-kata Dewa. Kami tidak memiliki hak untuk menghapus bahkan satu huruf pun dari kata-kata Tuhan secara fisik, tetapi kami tidak boleh menghapusnya dengan menspiritualkannya atau menominasinya.

Saat Mesir
hendak mengalami salah satu kekeringan terburuk dalam sejarahnya, Firaun memiliki mimpi yang penuh dengan simbolisme yang membuat yang terburuk tidak terjadi. Ketika Yusuf menafsirkan mimpi Firaun, dia mendapatkan masa depan untuk generasinya sendiri dari bangsa Israel. Kejadian 41: 1f

Mungkin perlu dicatat bahwa pesan kenabian yang pertama kali dicatat dalam Alkitab adalah mimpi yang juga dipenuhi dengan simbolisme. Kejadian 37: 5f. Mimpi Yusuf tentang matahari dan bulan dan bintang-bintang akan menguraikan sejarah umatnya selamanya. Kalau begitu mengapa sulit untuk melihat Wahyu dan simbol-simbolnya sebagai garis besar hanya untuk satu periode kecil tujuh tahun.

Ucapan kenabian pertama dalam Alkitab disebut sebagai Prote-Evangelium, dan menggunakan simbolisme. Kejadian 3:15 Di situlah janji pertama bahwa Kristus akan mengatasi semua kejahatan ditemukan.
Jalan raya di seluruh dunia ditutupi dengan simbol lalu lintas universal. Bahasa dan pengetahuan dibumbui dengan simbol. Teater, televisi, bisnis, budaya, dan percakapan kita sehari-hari dipenuhi dengan penggunaan simbolisme. Bagaimana mungkin kita berpikir bahwa Tuhan tidak dapat menggunakan simbol untuk memberikan sebagian pesannya kepada kita, dan bahwa itu bisa dia percayai. Dan bagaimana mungkin mereka yang begitu cepat menunjukkan bahwa ini adalah generasi yang paling terdidik dalam sejarah dunia, tampaknya tidak dapat menemukan cara untuk pengajaran implisit dan eksplisit dalam Alkitab untuk hidup berdampingan dan saling memuji. UntukBertahan dalam ketakutan konyol akan simbol ini berada di bawah judul kemunafikan alih-alih kebingungan, jika kita cukup jujur ??untuk mengakuinya.

Pertanyaan
Tidak banyak gambar dan simbol Wahyu seperti yang ada di Perjanjian Lama dan apakah mereka hanya dipinjam dari Perjanjian Lama?

Menjawab
Saya merasa sulit untuk tidak menjawab pertanyaan ini dengan jawaban ya yang sederhana, tetapi apa, tetapi demi siswa Alkitab yang lebih serius, saya akan mencoba menjawab pertanyaan dengan cara yang lebih persuasif. Banyak referensi Perjanjian Baru dibuat dari Perjanjian Lama. Yesus, para rasul dan banyak lainnya merujuk pada tulisan suci Perjanjian Lama dan simbol-simbolnya.

Pernahkah kita lupa bahwa Alkitab hanya untuk orang Kristen setelah satu buku, bukan dua? Jika Tuhan tidak begitu setia dalam pewahyuan-Nya kepada kita, kita mungkin menemukan perbedaan besar antara simbolisme Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Itu tidak diragukan lagi akan memunculkan kelompok orang lain yang akan menentang keabsahan Alkitab karena perbedaan besar dalam gambar-gambar yang disajikan dalam Perjanjian Lama dibandingkan dengan yang ada di Perjanjian Baru.

Orang yang ragu tidak akan pernah puas dengan apa pun. Orang-orang percaya senang bahwa Allah telah memberi kita satu gambaran yang dapat dipahami tentang niatnya dalam enam puluh enam buku, yang tersebar selama ribuan tahun.

Ini saja adalah keajaiban. Ketika John menerima Wahyu Yesus Kristus di Pulau Patmos, kita dapat membayangkan betapa lega dia merasa ketika dia melihat itu tidak jauh berbeda dari pesan yang diberikan kepada Daniel, Yehezkiel, Yeremia dan lain-lain. Jika itu sangat berbeda, dia mungkin cenderung untuk mengabaikannya karena tidak berasal dari Tuhan. Kita dapat berterima kasih kepada Tuhan bahwa Yohanes tahu suara Juru Selamatnya seperti yang dijanjikan Yesus hYa, Yohanes 10:27 dan dia bisa melihat konsistensinya dengan pesan-pesan lainnya yang diberikan kepada para pendahulunya.

Saya juga bersyukur bahwa ketika saya melihat suatu penglihatan tentang matahari yang gelap dan bulan yang memancarkan warna darah, bahwa ketika saya akhirnya melihat uraian itu di dalam Alkitab, itu bukan sesuatu yang asing atau aneh. Tidak perlu jenius untuk memahami bahwa meskipun simbolisme Perjanjian Baru mirip dengan yang lama, itu hanya untuk melengkapi, memajukan atau menjelaskan lebih lanjut pesan tidak hanya meminjam dari itu. Meminjam dari Alkitab atau sumber lain untuk meningkatkan visi yang konon berasal dari Allah akan menjadikan utusan itu bukan visioner atau nabi tetapi pembohong biasa. Terakhir kali saya melihat, Tuhan masih memanggil hanya mereka yang mencari, hidup dan rela mati demi kebenaran, untuk menjadi utusannya.

Pendeta Bresciani adalah penulis dua buku Kristen populer, satu pada kedatangan Kristus yang kedua. Dia memiliki ratusan artikel yang diterbitkan secara online dan cetak. Kunjungi situs webnya di www.americanprophet.org

By: rafly On 23.01

Continue Reading