Minggu, 01 Maret 2020

pakah Berbicara dalam Bahasa Lidah adalah Bahasa Doa

23.11

jual apartemen di bekasi dengan harga murah meriah tetapi fasilitas di jamin sangat lengkap sangat cocok untuk investasi masa depan serta bisa juga anda jadikan hunian untuk keluarga

"Kita lebih dari pemenang melalui dia yang mencintai kita." (Rm. 8:37 Itu pernyataan yang kuat! Izinkan saya bertanya lagi: apakah Anda korban keadaan di luar kendali Anda? Apakah Anda menyalahkan orang lain - mungkin bahkan Allah - karena nasib Anda? Atau bisakah Anda tertawa meskipun ada kekacauan di dalam?

Tuhan mengingatkan saya pada seorang gadis muda dari Ethiopia yang saya lihat telah diwawancarai di Oprah beberapa bulan yang lalu. Mungkin Anda juga melakukannya. Dia difilmkan oleh koresponden televisi Kanada selama kelaparan Ethiopia beberapa tahun yang lalu ketika dia terbaring sekarat. Dia, seorang anak berusia sekitar 3 tahun, hanya sekantong tulang, terkulai lemas di lengan ibunya. Dokter di kamp pengungsi mengatakan kepada reporter bahwa dia akan mati pada malam hari. Tapi ... dia secara ajaib selamat dari segala rintangan, disponsori untuk belajar di luar negeri, dan bisa menceritakan kisahnya yang luar biasa kepada jutaan orang berkat pers dan Oprah. Dia kemudian belajar untuk menjadi perawat karena dia ingin membantu bangsanya dan menjadi saksi bagi Tuhan.Apakah Anda Korban Atau Penakluk?


Banyak gereja pentakosta mengajarkan bahwa berbicara dalam bahasa roh adalah bahasa surgawi, "lidah para malaikat". Apakah ini yang ditunjukkan Alkitab? Dari mana ajaran ini berasal?

Kata-kata Yunani yang digunakan dalam Perjanjian Baru untuk bahasa roh, ketika digunakan dalam kaitannya dengan berbicara, hanya berarti "bahasa". Bahasa Yunani "glossa" berarti "lidah, bahasa," dan kata kerja "laleo" berarti "berbicara", menghasilkan kata "glossolalia". Ini selalu merujuk pada bahasa duniawi atau dikenal.

Hanya ada satu ayat dalam Alkitab yang menyebutkan bahasa malaikat. Itu adalah 1 Korintus 13: 1 (KJV) “Meskipun aku berbicara dengan bahasa roh manusia dan malaikat, dan tidak memiliki kasih amal, aku menjadi seperti peniup kuningan, atau simbal yang berdenting”. Apakah Paulus benar-benar mengatakan bahwa ia berbicara dalam bahasa roh malaikat? Ayat ini perlu dilihat dalam konteks dan juga dalam kaitannya dengan terjemahan dari bahasa Yunani. Kata yang telah diterjemahkan ke "meskipun" ketika diterjemahkan dan digunakan di lebih dari 95% dari semua tempat lain dalam Perjanjian Baru, telah lebih tepat diterjemahkan ke "jika". Versi lain dari Alkitab menerjemahkan ini dengan benar “jika saya berbicara dalam bahasa roh, manusia dan malaikat”.

Terlepas dari kesalahan penerjemahan ini, hanya dengan membaca ayat-ayat berikut dengan jelas mengungkapkan bahwa Paulus berbicara secara retoris, seperti yang telah ia katakan secara harfiah, ia akan menyombongkan diri bahwa ia memahami semua misteri dan mengetahui segala sesuatu, yang kita tahu bukan itu masalahnya. Ayat-ayat ini membaca 1 Korintus 13: 2-3 “Dan meskipun aku memiliki karunia bernubuat, dan memahami semua misteri, dan semua pengetahuan; dan meskipun saya memiliki semua keyakinan, sehingga saya dapat menghilangkan gunung, dan tidak memiliki kasih amal, saya bukan apa-apa. Dan meskipun saya memberikan semua barang saya untuk memberi makan orang miskin, dan meskipun saya memberikan tubuh saya untuk dibakar, dan tidak beramal, itu tidak menguntungkan saya ”. Paulus dengan tegas menyatakan keinginannya agar orang-orang harus menunjukkan kasih, kedermawanan, dan kasih amal, buah-buah roh yang penting, karena tanpa semua ini segala sesuatu menjadi kosong. Dia menunjukkan bahwa cinta adalah karakteristik paling penting yang perlu diungkapkan umat Allah dalam semua aspek kehidupan dan pelayanan mereka. Dia tidak mengatakan bahwa dia benar-benar dapat berbicara dalam bahasa malaikat dan memiliki semua pengetahuan.

Bukankah berbahasa roh digunakan untuk memperbaiki diri kita sendiri?

Perlu dicatat bahwa semua karunia roh yang diberikan Allah berhubungan dengan membangun gereja. Penginjilan, bernubuat, mengajar, berkhotbah, dan berbicara dalam bahasa roh untuk menjangkau bangsa-bangsa di sekitarnya dan seluruh dunia dengan pesan Injil adalah semua karunia untuk membangun gereja.

Paulus menulis 1 Korintus 14: 4 “Siapa yang berbicara dengan bahasa yang tidak dikenal, meneguhkan dirinya sendiri; tetapi dia yang bernubuat membangun gereja ”. Banyak pengkhotbah menggunakan ayat ini untuk membuktikan bahwa kita harus berbicara dalam bahasa roh untuk meneguhkan diri dan membangun iman kita. Apakah ini yang sebenarnya dikatakan oleh Paulus? Jika kita melihat lagi ayat ini dalam konteksnya dapat dilihat bahwa Paulus sebenarnya menegur gereja di Korintus karena penyalahgunaan karunia berbahasa roh, dan mengatakan kepada mereka bahwa tidak ada gunanya sama sekali jika mereka berbicara dalam bahasa roh dan bahasa. tidak ada orang di sekitar mereka yang mengerti mereka. Dia mengatakan bahwa bernubuat jauh lebih penting, karena itu akan membangun gereja.

1 Korintus 14: 5-7 “Aku ingin kamu semua berbicara dengan bahasa roh, tetapi kamu bernubuat: karena dia yang bernubuat lebih besar dari pada dia yang berbicara dengan bahasa roh, kecuali dia menafsirkan, bahwa gereja dapat menerima pembangunan. Sekarang, saudara-saudara, jika saya datang kepada Anda berbicara dengan bahasa roh, apa yang akan saya untungkan bagi Anda, kecuali saya akan berbicara kepada Anda baik melalui wahyu, atau dengan pengetahuan, atau dengan bernubuat, atau dengan doktrin? Dan bahkan hal-hal tanpa kehidupan memberikan suara, apakah pipa atau kecapi, kecuali mereka memberikan perbedaan dalam suara, bagaimana bisa diketahui apa yang disalurkan atau diledakkan? "

Dia terus mengatakan bahwa mereka mungkin juga berbicara di udara. 1 Korintus 14: 9 “Demikian juga kamu, kecuali kamu mengucapkan dengan kata-kata yang mudah dimengerti, bagaimana bisa diketahui apa yang diucapkan? karena kamu akan berbicara ke udara ”. Kata-kata ini jauh dari mendorong mereka untuk membangun diri mereka sendiri? Seluruh tujuan dari pesannya adalah untuk mendorong mereka untuk berhenti menjadi egois dan berupaya melakukan hal-hal yang akan membangun gereja.

Alkitab menjelaskan bahwa berbicara dalam bahasa roh adalah untuk memberikan kesaksian kepada orang-orang dalam bahasa mereka sendiri sehingga mereka dapat mengerti dan tidak berbicara di mana tidak ada yang tahu arti dari kata-kata yang diucapkan. 1 Korintus 14: 11-12 “Karena itu, jika aku tidak tahu arti suara itu, aku akan menjadi miliknya yang berbicara biadab, dan dia yang berbicara akan menjadi biadab bagiku. Sekalipun kamu, karena sama-sama bergairah dengan karunia roh, berusahalah supaya kamu dapat unggul dalam pembangunan gereja ”.

Semua referensi Alkitab berasal dari King James Version.

Written by

We are Creative Blogger Theme Wavers which provides user friendly, effective and easy to use themes. Each support has free and providing HD support screen casting.

0 komentar:

Posting Komentar

 

© 2013 seminarioin. All rights resevered. Designed by Templateism

Back To Top